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乐山公年代考

2016-10-23 12:12| 发布者: 游振华| 查看: 1445| 评论: 0

摘要: 乐山公年代考乐山公,又名游四十郎公,为永定大溪、平和秀峰、诏安秀篆、永定洪源四地始祖。世代为上杭四世,世系为二三郎公—四一郎公—五七郎公—乐山公。五七郎公由上杭分开永定月流,乐山公又为月流二世。我认为 ...
乐山公年代考 
 
乐山公,又名游四十郎公,为永定大溪、平和秀峰、诏安秀篆、永定洪源四地始祖。世代为上杭四世,世系为二三郎公四一郎公五七郎公乐山公。五七郎公由上杭分开永定月流,乐山公又为月流二世。我认为乐山公生于宋末元初,请看我的考证信息。 
 
自上而下的年代考 
由于撝公以下的世系不清而难以进行,目前唯一的可信信息是九子游是卒于元代,九子游的葬地大多已失,目前还在祭祀的是上杭梅溪寨五四郎公,他的墓碑上清晰写着“元”。元朝统治全国是公元1271公元1368,共97年。乐山公的父亲五七郎公是五四郎公的同胞弟弟,他们的出生年代大概一样。 
自下往上的年代考 
永定大溪 
乐山公长子五九郎公迁大溪,为大溪游氏开基祖,目前大约传27代,10000人口。大溪开基的楼为龙塘楼,有700多年的历史。大溪最早的时间年代记载是大溪四世的万六郎公夫妇,明确生辰记载,万六郎公(福辉公)生于大明洪武十二(1379)年己未闰五月廿一日。往上倒推4代人,那乐山公生于公元13世纪。 
平和秀峰 
乐山公二子均政公,随母邹婆太迁平和秀峰,均政公为秀峰游氏开基祖,传下人口大约8000。秀峰谱上有关于时间年代的记载为十世,世代为十代年代难考,不过秀峰前几代人的墓穴都还在,肯定有清晰的记载,包括邹婆太的墓碑载。 
诏安秀篆 
乐山公三房念四公,后人合族筹捐建祠于西洋祀为秀篆游氏开基祖。秀篆族谱最早的时间记载为秀篆有一本谱为“乾隆乙酉年公元1765年孟春文紫头十四世孙抄录”,这与大溪十四世赖婆太卒于乾隆2年(公元1737)的年份大概相当。十四世倒推年代是比较难。 
乐山公小子存化公,随母赖婆太迁永定洪源,存化公为永定洪源开基祖。这一支系对年份的记载是很有说服力的,请看。1.来自四川省图书馆藏【福建漳州】游氏族谱一卷 (清)游万发纂修 清宣统钞本的资料载“太祖諱富治,妣孔氏,生有四子,長文魁、次國聳、三岑埠、四國瑞,於大明洪武二年應當龍溪縣二十五都十圖二甲里長,戶名游永富,編為仁、義、禮、智,四房同出一脈,各自有譜。”这里的富治公为洪源6世,(世系为存化--经元--兴一--李郎--十三郎--富治),洪源6世的富治公迁迎富的时间为大明洪武二年(公元1369),洪源相对于大溪是迁徙比较频繁,世代发展比较快,但与大溪四世的大明洪武十二年(公元1379)在年代来看也不会相差太多。四川图书馆的资料与《闽游富治系大族谱》是完全吻合的。谱载“迎富开基始祖富治公,谱载于大明洪武年间肇基迎富” 2. 《闽游富治系大族谱》,载“在大排炉坑坪经元,兴一两位游公墓坟碑志建于洪武十年(公元1377年),龙岩坪尾开基始祖纪富(即富国)的名字已在碑文上”。墓碑是铁证,是最具说服力的证据。兴一公为洪源3世,卒于1377年,反推兴一公的生年,往上再加3代,乐山公的年代也在公元13世纪。 3.迎富谱志载,“富治的次子国耸生于1403年,迎富自始祖开基已600多年,传25代人”这些都是相吻合的资料。迎富已开基600多年,那洪源也就700多年,和大溪一样。 
综上得出结论,乐山公是生于公元13世纪的人物。13世纪跨越南宋和元朝,1279年是南宋与元朝的分界线。得出乐山公是宋末元初人,这与论坛汀州游义章宗亲观点一致。 
 
乐山游公遗下一诗。“人生天地间,只有祖宗传。玄元开始祖,名显四方兴。叶落九洲下,根同一处生。人生无根蒂,漂无壁上沉”。祖公的预见性让人感慨万千,再看看现在传下的平和秀峰的树坤、台湾宜兰的钜贤、湖南江华的贵正、四川彭县的正宽、诏安秀篆的文邦、广西桂平的家源等等,还包括浙江平阳、广东大埔,乐山公后代叶落九洲下根同一处生永定月流长岭下。为便利外迁宗亲回故里纪念乐山公,一九九七年春大溪南山下兴建了乐山公坟陵,乐山公坟及乐山公坟陵均由台湾宜兰游乐山祭祀公业奉人民币肆万余元建。 
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